董仲舒提出了新儒學思想，以《公羊春秋》為基礎，并將宗教天道觀、陰陽五行學說與法家、道家、陰陽家思想相結合，創立了一個獨特的思想體系，成為漢代官方的統治哲學。他對當時社會提出的一系列哲學、政治、社會、歷史問題給予了相對完整的回答。

在黃老之學實行的黃金時代，漢初的經濟迅速發展，進入了文化繁榮的時期。然而，在景帝統治時期，吳楚七國之亂的出現使統一的國家面臨分裂的危險。作為當時的博士，董仲舒認識到鞏固集中統一的政權、防止分裂局面的出現是十分重要的問題。

為了尋找統一的理據，董仲舒在儒學經典中尋找啟示，他在《公羊春秋》中找到了“大一統”的概念。基于《公羊春秋》的記載，董仲舒提出了“大一統”的理論，這成為他所倡導的政治哲學的核心。他認為“大一統”具有普遍適用的法則，并提出思想也應該實現“大一統”。

董仲舒的思想不僅在理論上具有創新性，也對當時的社會問題提供了有力的解決方案。他的新儒學思想為漢代的官方統治提供了理論支持，對社會的穩定和統一起到了重要的促進作用。