《禮運》這段話出自西漢時的《禮記·禮運篇》：“大道之行，可以與三代英才相比，雖然還未能做到，但有志向在其中。大道之行，使天下變為公共的領域。”《禮運》是《禮記》中的一篇，而《禮記》則是古代中國重要的典章制度著作之一。它大約在戰國末年和秦漢時期儒家學者借孔子之名撰寫。鄭玄認為，《禮運》之名是因為它記載了五帝和三王的演變過程，以及陰陽轉換的道理。實際上，《禮運》反映了儒家的政治思想和歷史觀點，尤其是其中的“大同”思想對歷代的政治家和改革家都有深遠影響。康有為在《禮運》的注釋中發揮了他有關變法和維新的政治主張。根據古代的觀點，可以認為《禮記·禮運》篇的“大同”思想受到了墨家和道家的影響。